El pasado día 24 se celebró la tradicional Misa del Gallo en la
Parroquia donde celebramos el Nacimiento del Niño Jesús, la celebración
estuvo muy animada y al final se inauguró el Belen Parroquial cantando
canciones y compartiendo unos polvorones.
El pasado día 22 de diciembre un grupo de jovenes de la catequesis de jóvenes acompañados de varios catequistas realizaron una sálida cultural pastoral a Valladolid.
En ella visitamos los belenes que se muestran en el Colegio de La Salle, Catedral, Iglesía de San Lorenzo, Sala Municipal de las francesas y el del Santuario Nacional de la Grán Promesa.
Bienvenidos en este
Adviento a esta celebración de la Misericordia de Dios. El pasado domingo 13,
nuestro Arzobispo Don Ricardo abría la puerta de Misericordia de nuestra
Diócesis, concreción de la Puerta Santa abierta por el Santo Padre Francisco.
Aunque la lluvia no nos dejó celebrar la fiesta por las calles, el Polideportivo acogió a la gran asamblea que celebramos el final del Adviento. Pastores y zagalas recibieron a María y José para darles posada en espera del Nacimiento.
NOS UNIMOS A LA ALEGRÍA DE LA IGLESIA EN ESTE AÑO DE LA MISERICORDIA Y UNIDOS A LA ORACIÓN DEL SANTO PADRE FRANCISCO, ABRIMOS NUESTRAS PUERTAS A LA COMPASIÓN Y LA MISERICORDIA.
DÍA 22: 19,30 h Celebración del Perdón y Eucaristía DÍA 23: No hay celebración DÍA 24: 24 h Misa de Gallo DÍA 25: 12, 30 Misa de Navidad 13, 30 Misa de Navidad en El Carmelo DÍA 26: 19, 30 DÍA 27: Horario común de domingos en la Parroquia y Residencias DÍAS 28 y 29: No hay celebraciones DÍA 30: 19, 30 h DÍA 31: 10, 30 h Celebración de Acción de Gracias por el año 2015. DÍA 1: 12, 30 Misa de la Maternidad Divina de María y Año Nuevo 13, 30 Misa del día en El Carmelo DÍA 2: 19, 30 h DÍA 3: Horario común de domingos en la Parroquia y Residencias. DÍA 4: 19, 30 h DÍA 5. 19, 30 h DÍA 6: 11, 30 en Gerovitalia, 12, 30 en la Parroquia y 13, 30 en El Carmelo DÍA 7: 19 h Adoración Eucarística
Como ya es una tradición en nuestra Comunidad, el domingo 22 a las 12 del mediodía comenzaremos la celebración de Las Posadas, de María y José camino de Belén.
La celebración comenzará en la Parroquia e irá camino a la plaza, por la calle Artistas... hasta la Nave, en donde celebraremos la eucaristía.
Al final realizaremos la Rifa de Navidad y celebraremos juntos este tiempo de alegría y esperanza con un pincheo. Gracias por vuestra presencia. Se publicará en el blog el listado de números premiados y en la puerta de la Iglesia.
EN LA ALEGRÍA DEL ADVIENTO. DOMINGO DE "GAUDETE" (Alegraos)
1- ¿POR QUÉ ESTAR ALEGRES?
Desde la antífona de entrada hasta la poscomunión, toda la liturgia de este domingo es una invitación a la alegría y a la fiesta. Este año se lee, además, el texto paulino que contribuyó a dar colorido propio al domingo gaudete. ¿A qué obedece esta euforia dentro del Adviento? Indudablemente la reforma litúrgica ha
querido conservar el tradicional tono de alegría de un domingo que señala la mitad del Adviento, de modo semejante a como el domingo "laetare" señala la mitad de la Cuaresma. Sin embargo, las motivaciones son más profundas: el Señor está cerca. La venida del Señor se aproxima inexorablemente. La liturgia de este domingo juega con los dos significados fundamentales del Adviento: expectación de la última manifestación de Cristo al final de la historia y preparación para la Navidad. De ambas venidas del Señor la liturgia nos dice: El Señor está cerca. Mientras nos aproximamos a las celebraciones navideñas resuena la invitación a mantenernos expectantes y activos sí, pero también alegres.
1. UNA PEQUEÑA REFLEXIÓN SOBRE EL MENSAJE DE ESTE DOMINGO:
El desierto es un lugar que hace cambiar en lo físico Y en lo espiritual. Tras una experiencia de desierto muchos se han sentido trastocados. Juan Bautista vivió en el desierto, forjó y templó su espíritu en el desierto. Juan Bautista cambió en lo físico y en lo espiritual. Seguro que su figura sería de ceño duro, de piel curtida, de cabellos enredados por el viento del desierto; su figura sería terriblemente amenazante. Y es que Juan Bautista es profeta por la palabra recibida en el desierto, lugar de escucha. Sobre él vino la Palabra de Dios. Nos lo ha situado el Evangelio dentro de un marco histórico.
Un nuevo adviento llama a nuestra puerta, un adviento que es portada de un año surcado de recuerdos.
Adviento de un hombre que busca; que ha desencantado muchas cosas, pero que se siente internamente vacío; que ha anunciado la muerte de Dios, para crear nuevos dioses de mentira; que se embota con objetos de oropel y ha perdido el sabor de lo sencillo...
Adviento de un Dios que nos busca y sale siempre a nuestro encuentro; que sigue creyendo en los hombres a pesar de nuestros olvidos y rechazos; que hace nacer nuevas esperanzas de nuestras cenizas y desilusiones; que siempre empuja a los hombres a crear justicia y derecho en la tierra.
Un sencillo recuerdo. El lunes 23 a las 19 h nos reunimos en la iglesia el grupo de padres cuyos hijos hacen la comunión los días 14 y 15 de mayo. El lunes 30 a las 19 h nos reuniremos las familias cuyos hijos hacen la comunión los días 21 y 22 de mayo.
Y no es un juego de palabras. ¿Qué puede significar que celebremos hoy a un Cristo Rey, vivo, interpelante, que dirige, gobierna y potencia todos los momentos de la vida? ¿Cómo se puede entender en lenguaje actual el Reino de Dios?
Para muchos hablar de Cristo Rey es casi hablar de algo superado desde el compromiso de la fe. Desde las coordenadas de la actual sociología laica "Cristo Rey' es noticia intrascendente, pues no se admite ni se da valor a un reino que no sea político, ni entre en conflicto con los valores y exigencias de los reinos mundanos.
Por otra parte, es relativamente fácil aclamar a Cristo Rey en un domingo de Ramos, en una procesión, en un momento de euforia espiritual. Pero resulta más difícil creer en un Cristo, presente e influyente en la vida de todos los días, en un Cristo que compromete y cambia la existencia del hombre, en un Cristo exigente que pide fidelidad a los valores permanentes del evangelio.
Existe también un gran contradicción: hacer mundano el reino de Cristo, que no es de este mundo. Y salta la enorme tentación de confundir el poder económico, político y social con el poder de Dios. Y pueden gastarse demasiadas fuerzas y empeños en influir en las situaciones de este mundo para hacer presente el reino de Dios.
Cristo no reinó desde los sitios privilegiados ni desde los puestos de influencia. Cristo reinó en el servicio, la entrega y la humildad, en el compromiso con los necesitados y con los desgraciados, con los pecadores y las mujeres de la vida, con los que estaban marginados en la sociedad de entonces: ciegos, leprosos, viudas...
Y sin embargo los cristianos pretendemos hacer un reino de Dios a nuestro gusto y medida; y deseamos construir un pequeño reino "taifa", en el que se nos dé incienso adoración y admiración. Es un engaño terrible, fruto del egoísmo humano.
Cristo fue y es Rey por ser testigo de la verdad y del amor sin límites. Y nuestra vida está cargada de mentiras y desamores. Es preciso el cambio y la conversión. Vivir en cristiano es descubrir las exigencias y maravillas del reino de Dios con entrega total y confiada.
2. UN VÍDEO PARA PENSAR:
3. UNA PLEGARIA AL SEÑOR DE NUESTRA VIDA
NO SOBRAS, SEÑOR Y REY
Pues aún naciendo en pesebrenos recuerdas que, de este mundo
arropado por la riquezaserá polilla, poco o nada en
nuestro atardecer.Nos recuerdas como Rey, Señor,que siendo rico sólo te visitaron
los pastoresQue teniéndolo todo, cerraste los
ojos al mundo desnudoabandonado y desprestigiado por
todo hombreNos recuerdas que, teniendo altos
tronos,quisiste uno de madera y en forma
de cruzY que, pudiendo tener un
escuadrón velándotetan sólo un mal ladrón y un buen
ladrón tambiénte hicieron compañía en las horas
de soledad amarga.¡NO SOBRAS, SEÑOR Y REY!Que, tus Palabras, en cada
momento de nuestra vidason sabiduría, fuerza, valor y
esperanzaQue, tus miradas, cuando las
nuestras ya no miran a nadieson pregunta sobre el hermano
que, tal vez, dejamos caer.¡NO SOBRAS, SEÑOR Y REY!Sobran, posiblemente, muchos
“señores” y también algunos “reyes”;señores que, sin serlo, infunden
temor y miedoy reyes que, siéndolo, no saben
acompañar a su puebloTú, Señor, no sobras: ¡ERES REY!Si te fallamos, revístenos con la
coraza de tu GraciaSi caemos, levántanos con el
cetro de tu fuerzaSi dudamos, clarifícanos con la
nitidez de tu PalabraSi te traicionamos, haznos
comprender el error de nuestros pecados¡NO SOBRAS, SEÑOR Y REY!Sobran en estos pequeños reinos, de peligrosos puentes elevadizos
sobre el odio y la sangrela sin razón y la tristeza, la
violencia y la angustia,las horas amargas y los momentos
de llantoFaltan, Señor, en este reino de
castillos todo fachadala verdad y el amor, la justicia
y el perdón,la vida y la gracia, la hermandad
y la ternura
UN MENSAJE AUDIOVISUAL...SOBRE NUESTRA ESPERANZA EN LO QUE ES FIRME Y NUNCA PASARÁ...
Muchas cosas parece que llevan impresas la fecha de caducidad, incluso hay quien cree que todo es pasajero...Como cristianos afirmamos algo fundamental: El amor de Dios no pasará nunca, no perderá vigencia, no se acaba. Por eso podemos orar sencillamente esta plegaria del Padre Javier Leoz:
EL EJEMPLO DE LA VIUDA: DARSE EN LO QUE SE ENTREGA.
En unos minutos te proponemos: echa un vistazo a este vídeo, recuerda el valor de saber compartir lo pequeño...
1. PIENSA EN ESTE MENSAJE:
2. RECUERDA EL MENSAJE DE LA PALABRA DE DIOS:
-Dos viudas pobres dan color a las lecturas. La una se fía de la palabra de Elías y le hace un panecillo con el puñado de harina y el poco de aceite que le quedaba y recibe una recompensa multiplicada. La otra echa "dos reales" y recibe el elogio del Señor: "ha echado más que nadie. Porque los demás han echado de lo que les sobra, pero esta, que pasa necesidad, ha echado lo que tenía para vivir".
-Estas dos mujeres son modelo de creyentes. Son personas abiertas a Dios: confían en él. Poca cosa tienen, pero no se aferran celosamente a lo poco que tienen. No dan los restos, sino lo que necesitan para vivir. Dios no quiere que le demos lo que nos sobra
-Estas mujeres son dos "pobres" en el sentido bíblico de los "anawim" (pobres de Yahvé), los que Jesús proclamaba dichosos. No tienen demasiado de que presumir y sentirse orgullosos y ponen en Dios su esperanza. Cualquiera lo reconoce enseguida: ésta es la religión verdadera, "pura e intachable a los ojos de Dios Padre" (St 1,27; d. 22).
Procuraré sin buscar engaños
-Alguien, tal vez, diga que son dos mujeres "alienadas". ¡Cuidado! "El Señor hace justicia a los oprimidos, da pan a los hambrientos, libera a los cautivos, guarda a los peregrinos, sustenta al huérfano y a la viuda" (salmo responsorial). Y Jesús, que alaba el gesto de aquella mujer, critica a los que "devoran los bienes de las viudas" y recuerda que Elías "fue enviado" a socorrer a aquella viuda cuando "hubo una gran hambre en todo el país" (Lc 4,25-26). Naturalmente la generosidad de la viuda del evangelio no autoriza cualquier uso que hagan de sus "dos reales" -y de tantos otros- los responsables del Templo.
3- PUEDES ORAR CON ESTE TEXTO QUE HEMOS UTILIZADO:
COMO LA VIUDA, SEÑOR
Daré sin esperar nada a cambio
Ofreceré sin arrogancia
Dejaré sin pretensión de
recompensa
COMO LA VIUDA, SEÑOR
Brindaré, incluso con la copa que
necesite
Entregaré con sencillez
Huiré de la cantidad y cuidaré la
calidad
COMO LA VIUDA, SEÑOR
Ofreceré con humildad y
recogimiento
Dejaré de lo mío para otros
COMO LA VIUDA, SEÑOR
Prestaré lo que otros no dan: lo
imprescindible
Ofreceré lo que otros te niegan:
su ser
Dejaré lo que otros se guardan:
su corazón
COMO LA VIUDA, SEÑOR
Te ofreceré mi vida para que,
sólo Tú, la juzgues
Te ofreceré mis bienes, porque sé
que son tuyos
Te ofreceré mi sustento, porque
sé que Tú lo haces posible
Ponga mi vida en tus manos
COMO LA VIUDA, SEÑOR
Caminaré sin arrogancia ni seguridad
en mí mismo
Caminaré sin miedo a encontrarte
Caminaré dispuesto a facilitarte
lo que más necesites
COMO A LA VIUDA, SEÑOR
Mírame y condúceme
Hazme desprendido y sencillo
Dame la valentía de darte lo que
más me cueste
Inspírame el gesto y la palabra oportuna
Y, si quieres, Señor, arranca de
mí incluso aquello
que, por comodidad o egoísmo,
busco y amarro para poder vivir.
Ayer 24 de Octubre celebramos la convivencia con los niñ@s de comunión de los dos niveles. Pasamos un rato estupendo haciendo unos juegos en grupo a través de los cuales descubríamos la palabra secreta. Era "TERESA" porque este fin de semana celebramos el final del año teresiano. Hicimos un albúm de cromos sobre la vida de la Santa y almorzamos todos juntos compartiendo lo que teníamos. Os dejamos unas fotos de los grandes momentos vividos.
JUEVES 15 DE OCTUBRE, CLAUSURA DEL V CENTENARIO DE SANTA TERESA DE JESÚS.
Nuestra Comunidad se une a las intenciones de toda la Iglesia, agradeciendo el V Centenario de Santa Teresa. A lo largo de este año: hemos peregrinado a Alba y Ávila, los adolescentes han participado en una jornada Teresiana en Medina del Campo, hemos animado el Encuentro Diocesano de Niños con los materiales elaborados en nuestra Comunidad.
La imagen de santa Teresa ha presidido nuestras celebraciones, de un modo especial la procesión del Corpus de este año. Nuestro sacerdote ha impartido cursos a jóvenes y religiosas, tanto en radio como presencialmente, a diversos grupos. Algunos jóvenes participaron en el encuentro europeo en Ávila...
Para agradecer este Centenario, el domingo 25 de octubre haremos una celebración conclusiva y compartiremos unos dulces teresianos en el atrio. Nuestros chicos escenificarán una secuencia de la vida de santa Teresa. Animaos a participar.
MISIONEROS: Testimonios de entrega ESTE DOMINGO NOS UNIMOS A LA MISIÓN DE LA IGLESIA ENTRE LOS PUEBLOS EN VÍAS DE DESARROLLO
Video de esta campaña:
Este es el video que comentamos en la celebración:
El domingo 25 haremos la colecta especial del DOMUND
Llama la atención cómo la misma sociedad a la que le cuesta valorar la labor que realiza la Iglesia aprecia el trabajo humanitario y evangelizador de los misioneros y misioneras. Su entrega, servicio y generosidad son el contrapunto del gran pecado de la indiferencia.El testimonio de sus vidasy, en ocasiones, de sus palabras ha alcanzado tal reconocimiento social que hasta las voces más recalcitrantes enmudecen y les otorgan un “estos son distintos”, cuando en realidad los misionerosson Iglesia que vive las exigencias del Evangelio.
Tal vez por eso el día del DOMUND es reconocido y querido por la sociedad española. Esta iniciativa surge el año 1926, a instancias del papa Pío XI, y desde entonces no conoce fronteras. El penúltimo domingo de octubre es la principal cita misionera eclesial en los más de 130 países donde está establecida, entre los que se encuentra España. En nuestro país nació aquel mismo año de su institución, de la mano de D. Ángel Sagarmínaga, verdadero impulsor de un gran dinamismo misionero, que dio abundantes frutos en cooperación material y, sobre todo, en vocaciones durante el siglo XX. Cuántos coetáneos nuestros partieron de su tierra a la misión para no volver. Allí gastaron sus vidas y allí reposan sus cuerpos. Verdaderos testigos de entrega y donación.
Misioneros de la misericordia
Este es el lema para el DOMUND 2015. La bula Misericordiae vultus, del Papa Francisco, por la que se convoca un Año Santo de la Misericordia, ha sido la fuente de inspiración para que Obras Misionales Pontificias se haya decantado por esta propuesta. En la imagen del cartel para la Jornada, una misionera que acoge y acompaña a otra persona. Así de sencillo y así de sublime. Ambas personas son reales y viven apasionadamente la fuerza de la caridad. La imagen no trasluce otra cosa más que amor y misericordia. En definitiva, ternura. El papa Francisco invita a cada persona a sacar de su interior la capacidad de amar que anida en su corazón. Para ello, anima a descubrir que el Evangelio es fuente de alegría, de liberación y de salvación para todos los hombres.
Preciso es reparar en que los misioneros son radicalmente misericordiosos. Ellos son los que, en la Iglesia “en salida”, saben adelantarse sin miedo e ir al encuentro de todos para mostrarles a un Dios cercano, providente y santo. Con su vida de entrega al Señor, sirviendo a los hombres y anunciándoles la alegría del perdón, revelan el misterio del amor divino en plenitud. Ellos viven una profunda vida espiritual, que enriquece su mente y su corazón para reconocer la acción del Espíritu, les saca de la estrechez de una espiritualidad limitada y les abre a nuevos horizontes ilimitados, e indican el camino que cada cristiano ha de recorrer como “discípulo misionero”.
ESTE LUNES CELEBRAMOS LA FIESTA DEL PILAR. LA EUCARISTÍA A LAS 19, 30 h
PREPARANDO LA FIESTA
Los orígenes de esta celebración, se remontan a la época inmediatamente posterior a la Ascensión de Jesucristo, cuando los apóstoles predicaban el Evangelio. Se dice que, por entonces, el Apóstol Santiago el Mayor, predicaba en España. Y éste, obtuvo la bendición de la Santísima Virgen para su misión.
Los documentos dicen textualmente que Santiago, "pasando por Asturias, llegó con sus nuevos discípulos a través de Galicia y de Castilla, hasta Aragón, el territorio que se llamaba Celtiberia, donde está situada la ciudad de Zaragoza, en las riberas del Ebro”.
En la noche del 2 de enero del año 40 AD, Santiago se encontraba con sus discípulos junto al río Ebro cuando "oyó voces de ángeles que cantaban Ave, María, gratia plena y vio aparecer a la Virgen Madre de Cristo, de pie sobre un pilar de mármol". La Santísima Virgen, que aún vivía, le pidió al Apóstol que se le construyese allí una iglesia, con el altar en torno al pilar donde estaba de pie y prometió que "permanecerá este sitio hasta el fin de los tiempos para que la virtud de Dios obre portentos y maravillas por mi intercesión con aquellos que en sus necesidades imploren mi patrocinio".
Desapareció la Virgen y quedó allí el pilar. El Apóstol Santiago y los ocho testigos del prodigio comenzaron inmediatamente a edificar una iglesia en aquel sitio y, con el concurso de los conversos, la obra se puso en marcha con rapidez. Pero antes que estuviese terminada la Iglesia, Santiago ordenó presbítero a uno de sus discípulos para servicio de la misma, la consagró y le dio el título de Santa María del Pilar, antes de regresar a Judea. Se dice que esta fue la primera iglesia dedicada en honor a la Santísima Virgen.
Muchos historiadores e investigadores defienden esta tradición y aducen que hay una serie de monumentos y testimonios que demuestran la existencia de una iglesia dedicada a la Virgen de Zaragoza. El más antiguo de estos testimonios es el famoso sarcófago de Santa Engracia, que se conserva en Zaragoza desde el siglo IV, cuando la santa fue martirizada. El sarcófago representa, en un bajo relieve, el descenso de la Virgen de los cielos para aparecerse al Apóstol Santiago.
La devoción del pueblo por la Virgen del Pilar se halla tan arraigada entre los españoles y desde épocas tan remotas, que la Santa Sede permitió el establecimiento del Oficio del Pilar en el que se consigna la aparición de la Virgen del Pilar como "una antigua y piadosa creencia".
En esta semana hemos cumplido el objetivo de pintar las paredes y arcos de bóvedas que nos faltaba. Hemos saneado la madera del coro bajo y alto para crear dos espacios diáfanos de uso polivalente.
Se han retirado tres de las tarimas de los altares para poder ganar espacio y que creen una zona en la que los bancos estén estables.
Ahora falta: renovar los tubos de la calefacción, sustituir la barandilla del coro y barnizar el coro.
Siguiendo la invitación del Papa Francisco hemos dedicado diez horas de oración en un maratón de plegarias que comenzaron a las 10 de la mañana y concluyeron a las 20 h. Participaron numerosas personas, adultos, jóvenes y niños formando una cadena de oración constante en turnos de cuatro o cinco personas.
La ONG Procarde nos invita a participar en la marcha solidaria que se realizará por la senda verde de Zaratán, el próximo sábado 26.
El domingo 13 varios miembros de la ONG no presentaron en la eucaristía el fin solidario de esta marcha: construir un hogar para adolescentes en riesgo de exclusión social, en Filipinas.Procarde es la ONG vinculada al Carmelo Misionero. ANIMAOS.
